2013)
ملحوظة: البيانات تمثل مجموع السكان ؛ حوالي 69٪ من السكان يتألفون من المهاجرين
التعريف: هذا الإدخال عبارة عن قائمة مرتبة للأديان من قبل أتباعها بدءًا من المجموعة الأكبر وتتضمن أحيانًا النسبة المئوية لإجمالي السكان. فيما يلي وصف للخصائص والمعتقدات الأساسية للأديان الرئيسية في العالم.
بهائي– أسسها ميرزا حسين علي (المعروف باسم حضرة بهاء الله) في إيران عام 1852 ، ويؤكد الإيمان البهائي على التوحيد ويؤمن بإله واحد أبدي سام. ينصب تركيزها التوجيهي على تشجيع وحدة جميع شعوب الأرض حتى يتحقق العدل والسلام على الأرض. يزعم الوحي البهائي أن أنبياء الأديان الرئيسية في العالم يعكسون بعض الحقيقة أو عنصرًا من الإله ، ويعتقد أن جميعها كانت مظاهر من الله أعطيت لجماعات معينة في أوقات محددة ، وأن بهاء الله نبي إضافي يهدف إلى دعوة البشرية جمعاء. . البهائيون مجتمع مفتوح ، موجود في جميع أنحاء العالم ، مع أكبر تركيز من المؤمنين في جنوب آسيا.
البوذية– الدين أو الفلسفة المستوحاة من تعاليم سيدهارتا غوتاما في القرن الخامس قبل الميلاد (المعروف أيضًا باسم غوتاما بوذا “المستنير”). تركز البوذية على هدف التنوير الروحي الذي يتمحور حول فهم الحقائق النبيلة الأربع لغوتاما بوذا حول طبيعة المعاناة ، وعلى المسار الثماني للممارسة الروحية والأخلاقية ، لكسر دائرة المعاناة التي نحن جزء منها. تنسب البوذية إلى النظام الكرمي للولادة من جديد. توجد العديد من المدارس والطوائف البوذية ، وتختلف غالبًا حول طبيعة بوذا ، وإلى أي مدى يمكن تحقيق التنوير – لشخص واحد أو للجميع ، ولمن – الأوامر الدينية أو العلمانيين.
التجمعات الأساسية
ثيرافادا البوذية: أقدم مدرسة بوذية ، تمارس ثيرافادا في الغالب في سريلانكا وكمبوديا ولاوس وبورما وتايلاند ، مع تمثيل الأقليات في أماكن أخرى في آسيا والغرب. يتبع Theravadans قانون Pali لتعاليم بوذا ، ويعتقدون أنه يمكن للمرء أن يهرب من دورة الولادة الجديدة ، والتعلق الدنيوي ، والمعاناة لنفسه ؛ قد تستغرق هذه العملية عمرًا واحدًا أو عدة مرات.
بوذية ماهايانا ، بما في ذلك مجموعات فرعية من الزِن والبوذية التبتية (اللامية): أشكال بوذية ماهايانا شائعة في شرق آسيا والتبت وأجزاء من الغرب. ماهاياناس لديها كتب مقدسة إضافية خارج Pali Canon وتعتقد أن بوذا أبدي ولا يزال يعلِّم. على عكس ثيرافادا البوذية ، تحافظ مدارس الماهايانا على أن طبيعة بوذا موجودة في جميع الكائنات وسيحقق الجميع في النهاية التنوير.
هوا هاو: تقليد أقلية من البوذية تمارس في فيتنام وتؤكد على مشاركة العلمانيين ، بشكل أساسي من قبل الفلاحين ؛ يتجنب الاحتفالات والمعابد باهظة الثمن وينقل الممارسات الأساسية إلى المنزل.
المسيحية – نزولاً من اليهودية ، يؤكد الإيمان المركزي للمسيحية أن يسوع الناصري هو المسيح الموعود في الكتاب المقدس العبري ، وأن حياته وموته وقيامته هي خلاص للعالم. المسيحية هي واحدة من الديانات التوحيدية الثلاثة الإبراهيمية ، إلى جانب الإسلام واليهودية ، التي تعود نسبها الروحي إلى إبراهيم في الكتاب المقدس العبري. تشمل نصوصه المقدسة الكتاب المقدس العبري والعهد الجديد (أو الأناجيل المسيحية).
التجمعات الأساسية
الكاثوليكية (أو الكاثوليكية الرومانية): هذه هي أقدم كنيسة مسيحية غربية وأكبر هيئة دينية في العالم. إنها فوق وطنية ، وتعترف بهيكل هرمي مع البابا ، أو أسقف روما ، كرئيس لها ، يقع في الفاتيكان. يعتقد الكاثوليك أن البابا هو رئيس الكنيسة الذي أمر به الله من إرث روحي مباشر لرسول يسوع بطرس. تتكون الكاثوليكية من 23 كنيسة أو طقوسًا معينة – واحدة غربية (رومانية أو لاتينية) و 22 كنيسة شرقية. الطقوس اللاتينية هي الأكبر بكثير ، حيث تشكل حوالي 98٪ من الأعضاء الكاثوليك. الكنائس ذات الطقوس الشرقية ، مثل الكنيسة المارونية والكنيسة الكاثوليكية الأوكرانية ، هي في شركة مع روما على الرغم من أنها تحافظ على تقاليد العبادة الخاصة بها وتتألف هرمها المباشر من رجال الدين ضمن طقوسهم الخاصة.
المورمونية (بما في ذلك كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة): نشأت في عام 1830 في الولايات المتحدة تحت قيادة جوزيف سميث ، ولا تعتبر المورمونية شكلاً من أشكال المسيحية البروتستانتية لأنها تدعي وجود كتب مسيحية إضافية مكشوفة بعد الكتاب المقدس العبري والعهد الجديد . يؤكد كتاب مورمون أنه كان هناك ظهور ليسوع في العالم الجديد بعد الرواية المسيحية عن قيامته ، وأن الأمريكتين قارات مباركة بشكل فريد. تعتقد المورمونية أن التقاليد المسيحية السابقة ، مثل الديانات الإصلاحية الرومانية الكاثوليكية والأرثوذكسية والبروتستانتية ، هي ارتداد وأن إعلان جوزيف سميث لكتاب مورمون هو استعادة للمسيحية الحقيقية. يتمتع المورمون بهيكل قيادي ديني هرمي ، ويقومون بنشاط بدعوة إيمانهم ؛
يبني شهود يهوه إيمانهم على الكتاب المقدس المسيحي ، لكن رفضهم للثالوث يختلف عن المسيحية السائدة. إنهم يؤمنون بأن مملكة الله ، الثيوقراطية ، ستنشأ بعد هرمجدون وستدخل مجتمعًا أرضيًا جديدًا. يجب على الأتباع التبشير واتباع قانون أخلاقي صارم.
المسيحية الأرثوذكسية: أقدم شكل شرقي للمسيحية ، الكنيسة الأرثوذكسية المقدسة ، لها رأس شرفي في أسقف القسطنطينية (اسطنبول) ، المعروف أيضًا باسم البطريرك ، ولكن أشكالها الإقليمية المختلفة (على سبيل المثال ، الأرثوذكسية اليونانية ، الأرثوذكسية الروسية ، الصربية الأرثوذكسية والأوكرانية الأرثوذكسية) ذاتي الدماغ (مستقلون عن سلطة القسطنطينية ، ولديهم بطاركة خاصون بهم). الكنائس الأرثوذكسية قومية وعرقية للغاية. يشترك الإيمان المسيحي الأرثوذكسي في العديد من المعتقدات اللاهوتية مع الكنيسة الرومانية الكاثوليكية ، لكنه يختلف في بعض المقدمات الرئيسية ولا يعترف بسلطة البابا الحاكمة.
المسيحية البروتستانتية: نشأت المسيحية البروتستانتية في القرن السادس عشر كمحاولة لإصلاح ممارسات وعقيدة وعلم اللاهوت الكاثوليكية الرومانية. وهي تشمل عدة أشكال أو طوائف متنوعة للغاية في البنية والمعتقدات والعلاقة بالدولة ورجال الدين والحكم. يؤكد العديد من اللاهوتيات البروتستانتية على الدور الأساسي للكتاب المقدس في إيمانهم ، ويدعون إلى التفسير الفردي للنصوص المسيحية دون وساطة سلطة دينية نهائية مثل البابا الروماني. تشمل أقدم المسيحية البروتستانتية اللوثرية ، والكالفينية (المشيخية) ، والمسيحية الأنجليكانية (الأسقفية) ، التي أسست طقوسًا ، وهيكل حكم ، ورجال دين رسميين. متغيرات أخرى عن المسيحية البروتستانتية ، بما في ذلك حركات الخمسينية والكنائس المستقلة ،
الهندوسية – نشأت في الحضارة الفيدية في الهند (الألفية الثانية والأولى قبل الميلاد) ، الهندوسية هي مجموعة متنوعة للغاية من المعتقدات والممارسات مع عدم وجود مؤسس واحد أو سلطة دينية. الهندوسية لها العديد من الكتب المقدسة. تعد الفيدا والأوبنشاد والبهاغافاد جيتا من بين بعض أهمها. قد يعبد الهندوس إلهًا واحدًا أو أكثر من الآلهة ، وعادة ما يكون ذلك مع طقوس الصلاة داخل منازلهم. الشخصيات الأكثر شيوعًا للإخلاص هي الآلهة فيشنو وشيفا والإلهة الأم ديفي. يعتقد معظم الهندوس أن الروح ، أو الأتمان ، أبدية ، وهي تمر بدورة الولادة والموت والولادة الجديدة ( سامسارا) تحددها الكارما الإيجابية أو السلبية ، أو عواقب أفعال الفرد. الهدف من الحياة الدينية هو تعلم التصرف من أجل تحقيق التحرر ( موكشا ) لروح المرء في النهاية ، والهروب من دورة الولادة الجديدة.
الإسلام – ثالث الديانات التوحيدية الإبراهيمية ، نشأ الإسلام مع تعاليم محمد في القرن السابع. يعتقد المسلمون أن محمد هو آخر الأنبياء المتدينين (بداية من إبراهيم) وأن القرآن ، وهو الكتاب الإسلامي ، أنزله الله عليه. ينبع الإسلام من كلمة الخضوع ، وطاعة الله هي الموضوع الأساسي في هذا الدين. من أجل أن يعيشوا حياة إسلامية ، يجب على المؤمنين اتباع أركان أو مبادئ الإسلام الخمسة ، وهي شهادة الإيمان ( الشهادة ) ، الصلاة اليومية (الصلاة ) والزكاة والصوم في رمضان والحج إلى مكة .
التجمعات الأساسية
الفرعان الأساسيان للإسلام هما السنة والشيعة ، اللذان انفصلا عن بعضهما البعض بسبب الخلاف الديني السياسي على القيادة حول الخليفة الشرعي لمحمد. يعتقد الشيعة أن علي ، ابن عم محمد وصهره ، كان الإمام الوحيد المعين إلهياً (الزعيم الديني) ، في حين أن السنة يحتفظون بالخلفاء الثلاثة الأوائل بعد محمد كانوا أيضاً سلطات شرعية. في الإسلام الحديث ، لا يزال لدى السنة والشيعة وجهات نظر مختلفة عن المدارس الفقهية الإسلامية المقبولة ، ومن هو المرجع الديني الإسلامي الصحيح. الإسلام أيضا له فرع صوفي نشط ، الصوفية ، مع مجموعات فرعية سنية وشيعية مختلفة.
يشكل الإسلام السني أكثر من 75٪ من سكان العالم المسلمين. تعترف بأبي بكر كأول خليفة بعد محمد. لدى السنة أربع مدارس للعقيدة والشريعة الإسلامية – الحنفي ، والمالكي ، والشافعي ، والحنبلي – والتي تفسر الأحاديث بشكل فريد ، أو تسجل التقاليد الشفوية لمحمد. قد يختار المسلم السني متابعة أي من هذه المدارس ، حيث تعتبر جميعها صالحة على قدم المساواة.
يمثل الإسلام الشيعي 10-20٪ من المسلمين في جميع أنحاء العالم ، وتتمثل ميزته المميزة في تبجيله لعلي كزعيم معصوم من الخطأ ، مستوحى من الله ، وكأول إمام للمجتمع الإسلامي بعد محمد. يُعرف غالبية الشيعة باسم “الاثنا عشرية” ، لأنهم يعتقدون أن الأئمة الوريث الأحد عشر بعد محمد يتوج الإمام الثاني عشر (المهدي) الذي يختبئ في العالم وسيظهر في نهايته لتخليص الصالحين.
المتغيرات
العقيدة الإسماعيلية: طائفة من الإسلام الشيعي ، يُعرف أتباعها أيضًا باسم “السبعة” ، لأنهم يعتقدون أن الإمام السابع الشرعي في القيادة الإسلامية هو إسماعيل ، الابن الأكبر للإمام جعفر الصادق. التقليد الإسماعيلي ينتظر عودة الإمام السابع بصفته المهدي ، أو شخصية مسيانية إسلامية. ينتشر الإسماعيليون في أجزاء مختلفة من العالم ، وخاصة جنوب آسيا والشام.
العقيدة العلوية: طائفة شيعية أخرى في الإسلام ، يعكس الاسم إخلاص أتباعها لسلطة علي. العلويون هم مجموعة دينية مغلقة وسرية تؤكد أنهم مسلمون شيعة ، على الرغم من أن العلماء الخارجيين يتكهنون بأن معتقداتهم قد يكون لها مزيج توافقي مع الأديان الأخرى التي نشأت في الشرق الأوسط. يعيش العلويون في الغالب في سوريا ولبنان وتركيا.
العقيدة الدرزية: تقليد شديد السرية ومجتمع منغلق ينبع من الطائفة الإسماعيلية في الإسلام. يعتقد أن معتقداته الأساسية تؤكد على مجموعة من المبادئ الغنوصية التي تؤمن بأن الخليفة الفاطمي ، الحكين ، هو الشخص الذي يجسد الجوانب الأساسية لصلاح الكون ، وهي العقل والكلمة والروح والسابق. والتابع. للدروز وجود رئيسي في سوريا ولبنان وإسرائيل.
اليانية– نشأت فلسفة جاين الروحية في الهند ، وتؤمن بالروح الإنسانية الأبدية ، والكون الأبدي ، ومبدأ “الطبيعة الخاصة للأشياء”. إنه يؤكد على التعاطف مع جميع الكائنات الحية ، ويسعى إلى تحرير الروح البشرية من التناسخ من خلال التنوير ، ويقدر المسؤولية الشخصية بسبب الإيمان بالعواقب المباشرة لسلوك الفرد. تُعلِّم فلسفة جاين اللاعنف وتصف النظام النباتي للرهبان والعلمانيين على حدٍ سواء ؛ أتباعها هم أقلية دينية مؤثرة للغاية في المجتمع الهندي.
اليهودية– واحدة من أوائل الديانات التوحيدية المعروفة ، والتي يرجع تاريخها على الأرجح إلى ما بين 2000-1500 قبل الميلاد ، اليهودية هي العقيدة الأصلية للشعب اليهودي ، بناءً على الإيمان بعهد المسؤولية بين الله الخالق الوحيد القدير وإبراهيم ، بطريرك اليهودية. الكتاب المقدس العبري ، أو تناخ . يشكل الوحي الإلهي للمبادئ والنواهي في الكتاب المقدس العبري أساس القانون اليهودي ، أو halakhah، وهو عنصر أساسي من عناصر الإيمان. في حين أن هناك تقاليد واسعة للخطاب الديني والديني اليهودي ، لا توجد سلطة عقائدية نهائية في هذا التقليد. المجتمعات المحلية لها قياداتها الدينية الخاصة بها. اليهودية الحديثة لها ثلاث فئات أساسية من الإيمان: الأرثوذكسية والمحافظة والإصلاحية / الليبرالية. هذه تختلف في وجهات نظرهم ومراعاتهم للقانون اليهودي ، حيث يمثل الأرثوذكس الممارسة الأكثر تقليدية ، والمجتمعات الإصلاحية / الليبرالية هي الأكثر استيعابًا للتفسيرات الفردية للهوية والدين اليهوديين.
الشنتوية – تقليد وثني أصلي لليابان ، تعتمد ممارسة الشنتو على فرضية أن كل كائن وكائن له روحه الخاصة أو كامي . يعبد ممارسو الشنتو عدة قمصان خاصة، بما في ذلك كاميس الطبيعة ، وغالبًا ما تمتلك العائلات أضرحة لأسلافهم كاميس . ليس لدى الشنتوية تقليد ثابت للصلاة أو عقيدة محددة ، ولكنها تتميز بطقوس فردية. احترام kamis في الطبيعة هو قيمة الشنتو الرئيسية. قبل نهاية الحرب العالمية الثانية ، كانت الشينتو هي دين الدولة في اليابان ، وعززت عبادة الإمبراطور الياباني.
السيخية– أسسها جورو ناناك (مواليد 1469) ، تؤمن السيخية بإله خالق غير مجسم ، سام ، أبدي ؛ يُنظر إلى تركيز تفاني المرء على الله على أنه وسيلة للهروب من دورة الولادة الجديدة. يتبع السيخ تعاليم ناناك وتسعة معلمين لاحقين. يعتبر كتابهم المقدس ، جورو جرانث صاحب – المعروف أيضًا باسم أدي جرانث – المعلم الحي ، أو السلطة النهائية لعقيدة السيخ واللاهوت. تؤكد السيخية على المساواة بين البشر وتتنصل من التمييز الطبقي أو الطبقي أو الجنساني.
الطاوية– الفلسفة الصينية أو الدين القائم على لاو تزو تاو تي تشينغ ، والذي يركز على الإيمان بالطاو ، أو الطريق ، مثل تدفق الكون وطبيعة الأشياء. تشجع الطاوية مبدأ عدم القوة ، أو wu-wei ، كوسيلة للعيش بانسجام مع Tao. يعتقد الطاويون أن العالم الباطني يتكون من توازن وطبيعة متناغمين مثاليين ، بينما في العالم الظاهر – خاصة في الجسم – يكون التوازن مشوهًا. جواهر الطاو الثلاثة – الرحمة والبساطة والتواضع – تشكل أساس الأخلاق الطاوية.
الزرادشتية– نشأت من تعاليم الزرادشت في حوالي القرن التاسع أو العاشر قبل الميلاد ، وقد تكون الزرادشتية أقدم ديانة عقائدية مستمرة. ترتكز معتقداته الأساسية على الخالق السامي ، أهورا مازدا ، ومفهوم الإرادة الحرة. تستند المبادئ الأخلاقية الرئيسية للزرادشتية التي تم التعبير عنها في كتابها المقدس ، الأفستا ، إلى نظرة ثنائية للعالم حيث يمكن للمرء أن يمنع الفوضى إذا اختار المرء أن يخدم الله ويمارس الأفكار الجيدة والكلمات الطيبة والأعمال الصالحة. الزرادشتية هي عمومًا ديانة منغلقة ويولد الأعضاء دائمًا لأبوين زرادشتية. قبل انتشار الإسلام ، هيمنت الزرادشتية على إيران الكبرى. اليوم ، على الرغم من أنهم أقلية ، إلا أن الزرادشتيين لا يزالون في المقام الأول في إيران والهند (حيث يُعرفون باسم بارسي) وباكستان.
المعتقدات التقليدية
الروحانية: الاعتقاد بأن الكيانات غير البشرية تحتوي على أرواح أو أرواح.
باديمو: شكل من أشكال عبادة الأسلاف لشعب تسوانا في بوتسوانا.
الكونفوشيوسية: أيديولوجية مفادها أن البشر يمكن الكمال من خلال الزراعة الذاتية وخلق الذات ؛ تطورت من تعاليم الفيلسوف الصيني كونفوشيوس. أثرت الكونفوشيوسية بشدة على ثقافة ومعتقدات دول شرق آسيا ، بما في ذلك الصين واليابان وكوريا وسنغافورة وتايوان وفيتنام.
معتقدات الإنويت هي شكل من أشكال الشامانية (انظر أدناه) على أساس المبادئ الروحانية لشعوب الإنويت أو الإسكيمو.
كيرانت: نظام معتقدات قبيلة قيراط ، شعب يعيش بشكل رئيسي في جبال الهيمالايا في نيبال. إنه في المقام الأول شكل من أشكال الشامانية المتعددة الآلهة ، ولكنه يتضمن عناصر من الروحانية وعبادة الأسلاف.
باغان هو مصطلح شامل يستخدم لوصف العديد من الممارسات العقائدية غير المترابطة عبر التاريخ ، عادة في إشارة إلى الأديان خارج الفئة الإبراهيمية (الديانات التوحيدية مثل اليهودية والمسيحية والإسلام).
الشامانية: معتقدات وممارسات تعزز التواصل مع العالم الروحي. يتم تنظيم المعتقدات الشامانية حول الشامان أو رجل الطب الذي – كوسيط بين عالم الإنسان والروح – يُعتقد أنه قادر على شفاء المرضى (من خلال شفاء أرواحهم) ، والتواصل مع عالم الروح ، ومساعدة النفوس في الحياة الآخرة من خلال ممارسة الدخول في نشوة. في الأديان القائمة على الشامان ، الشامان مسؤول أيضًا عن قيادة الطقوس المقدسة.
الروحانية: الاعتقاد بأن النفوس والأرواح تتواصل مع الأحياء عادة من خلال وسطاء يطلق عليهم الوسطاء.
Syncretic (اندماج المعتقدات والممارسات الدينية المتنوعة)
Cao Dai: طائفة فيتنامية قومية ، تأسست رسميًا في عام 1926 ، تستمد الممارسات والمبادئ من الكونفوشيوسية والطاوية والبوذية والكاثوليكية.
Chondogyo: أو دين الطريق السماوي ، يقوم على الشامانية الكورية والبوذية والتقاليد الشعبية الكورية ، مع بعض العناصر المستمدة من المسيحية. تمت صياغته في ستينيات القرن التاسع عشر ، وهو ينص على أن الله يعيش فينا جميعًا ويسعى لتحويل المجتمع إلى فردوس على الأرض ، يسكنه مؤمنون تحولوا إلى كائنات أخلاقية ذكية بضمير اجتماعي عالٍ.
Kimbanguist: شكل متشدد من الطائفة المعمدانية أسسها سيمون كيمبانغو في عشرينيات القرن الماضي فيما يعرف الآن بجمهورية الكونغو الديمقراطية. يؤمن أتباع الكنيسة أن الخلاص يأتي من خلال موت يسوع وقيامته ، مثل المسيحية ، ولكن بالإضافة إلى ذلك ، فإن عيش حياة روحية نقية باتباع قواعد سلوك صارمة أمر مطلوب للخلاص.
موكنجي: مزيج من المسيحية والثقافة البالاوية القديمة والتقاليد الشفوية تأسست حوالي عام 1915 في جزيرة بابلداوب. يعبد أتباع يسوع المسيح وآلهة بالاو في نفس الوقت.
الراستافارية: أيديولوجية وحركة أفريقية وسطية قائمة على المسيحية نشأت في جامايكا في ثلاثينيات القرن الماضي ؛ وتعتقد أن هيلا سيلاسي الأول ، إمبراطور إثيوبيا من 1930-1974 ، كان تجسيدًا للمجيء الثاني ليسوع.
السانتيريا: تمارس في كوبا دمج ديانة اليوروبا في نيجيريا مع الكاثوليكية الرومانية والتقاليد الهندية الأصلية. يعتقد ممارسوها أن لكل شخص قدرًا ويتجاوز في النهاية الاندماج مع الخالق الإلهي ومصدر كل الطاقة ، أولورون.
الفودو / الفودون: شكل من أشكال عبادة الأسلاف والروح مقترنة ببعض المعتقدات المسيحية ، وخاصة الكاثوليكية. هايتي ولويزيانا الفودو ، والتي تضمنت المزيد من الممارسات الكاثوليكية ، منفصلة عن غرب إفريقيا فودون ، التي احتفظت بالتركيز على عبادة الروح. اللاأدرية اللاأدرية: الاعتقاد بأن معظم الأشياء غير معروفة
.
فيما يتعلق بالدين ، يتم وصفه عادة بأنه لا إيمان أو عدم إيمان بإله.
الإلحاد: الإيمان بعدم وجود آلهة من أي نوع.
المصدر: كتاب حقائق العالم لوكالة المخابرات المركزية – تم آخر تحديث لهذه الصفحة يوم السبت 18 سبتمبر 2021